30/5/11
29/5/11
Contactando con lo Divino - Pelando papas
Un monje que tenía como meta lograr la iluminación, permaneció retirado en una cueva del Himalaya por veinte años. Al cabo de ese tiempo decidió bajar a la población para formar un grupo de discípulos. y en la multitud lo empujaron. Esto le hizo reaccionar con cólera inmediatamente…por lo que queda demostrado que el pasar en soledad esos veinte años, ni siquiera le habían servido para poder quitarse de encima la semilla de la ira.
Por otro lado, el Hermano Lorenzo, un monje que vivió en Francia durante el siglo XVII, permanecía en un estado de santidad y maestría, estando la mayoría del tiempo en la cocina del monasterio…pelando papas.
El Hermano Lorenzo había aprendido que podemos establecer contacto con Dios (el Espíritu o nuestra contraparte Divina)… continuamente, no importa en lo que estemos ocupados en el plano físico.
Él creía, y lo practicaba con éxito, que debemos entregar a Dios, (Espíritu) tanto los asuntos mundanos como los espirituales, y cumplir sin dudar con lo que recibimos interiormente en ese contacto interno. Aconsejaba que en períodos de aridez espiritual, de esos en los que parece que no creemos en nada ni nadie, nunca por motivo alguno tenemos que dejar de pedir guía y estar atentos a cualquier señal o indicación que desde dentro se nos envíe…pues siempre llegan, aún en esos períodos en que ponemos a prueba nuestra verdadera religiosidad…que es mantenerlos re-ligados al plano espiritual.
Lorenzo…hiciera lo que hiciera, trataba de hacerlo con gran Amor…siendo esa su única práctica espiritual…llevando ese gran amor absolutamente a todos los ámbitos de su vida…y se manifestaba contento aún de recoger con amor la paja del suelo, cocinar, limpiar baños…o realizar viajes para trámites del Monasterio. Esto último era una gran prueba ya que era muy callado y no tenía habilidad para negociar…pero como ponía todo en manos de lo más elevado…hablaba francamente con esa fuente espiritual diciéndole…"No puedo hacer esto a menos que me apoyes." Después de eso, recibía una gran energía para hacerlo.
Cuando fracasaba en lo que consideraba su deber, simplemente acudía al Espíritu diciendo: "No pude hacer otra cosa. Eres tú quien debe corregir mi falta, y reparar lo que estuvo mal." Y después de esto, no se preocupaba más con culpas ni recordando que había errado…pues ponía realmente eso en manos del Espíritu.
Debemos hablar con Dios con franqueza y claridad, decía…y pedir o permitir su accionar en nuestros asuntos .Nunca dejaremos de recibir asistencia.
En su trabajo en la cocina del convento, empleaba una gran cuota de Amor divino al cocinar, aunque al principio no sabía hacerlo…pero aprendió y mientras diariamente pelaba grandes cantidades de papa…seguía conectado a la fuente de ese Amor…valiéndole como oración y meditación continúa. Se dice que a veces cocinando… llegó a levitar… …demostrando con esto cuán grande era su contacto…aún en tareas consideradas mundanas .
Para él, el período de oración no era necesario… lo tomaba para no contrariar a sus superiores…mas ninguna actividad le apartaba de su Divinidad.
Decía que no hay arte ni ciencia que enseñe a estar conectado a la Fuente…sino que el único requisito era un corazón resueltamente decidido a estarlo… una aspiración constante a a mantenerse “en Dios”…La m ayor cantidad de tiempo posible.
En lo que nos toca…podemos deducir que sería no solo improbable sino tal vez hasta inútil entrar en grandes períodos de retiro fuera de lo mundano, al menos que internamente se nos pida…
pero… si podemos en el trabajo, en nuestra familia, en la calle, en el mercado y en todo sitio...tratar de mantener aunque sea unos hilos de nustra actividad conscientemente ligados a lo Divino…pues desde allí llega la Guia para movernos en Luz constantemente
Todo sitio es un templo… y todo acto una oración
Así es
25/5/11
Pregunta: ¿Cuál es el rol de la fé (y como la define el budismo) al atravesar tiempos difíciles?
Los tiempos difíciles pueden ser una fuente de progreso en nuestra práctica espiritual ya que nos permiten ver claramente la diferencia entre lo que realmente importa en la vida (paz interior, amor altruista y compasión, por citar algunos) y lo que son los inevitables altibajos de cualquier vida.
El tener confianza en un sistema ético o religioso que está basado en la compasión, altruismo y sabiduría puede ser, en verdad, de gran beneficio.
En el budismo, el Buda no es visto como un creador, profeta o santo, sino como un ser iluminado. Por tanto, la fé es una convicción profunda en el ejemplo que dio a lo largo de su vida, su sabiduría y compasión así como lo auténtico de sus enseñanzas.
Un profundo sentido de confianza surge del reconocimiento del que si aplicamos las enseñanzas seremos capaces de enfrentar cualquier circunstancia, buena o mala, con sabiduría, fortaleza interior y libertad. Una vez que hayamos logrado la serenidad y libertad en nosotros, los constantes cambios externos no perturbarán demasiado a nuestra mente.
Si nos vemos libres de los deseos, apegos, animosidad y las interminables preocupaciones de obtener y perder, lizonjas y críticas, reputación, rango y posesiones seremos menos vulnerables y nos volveremos invencibles.
¿Cómo puede la meditación ayudarnos a aprender a ser resilientes en tiempos de crisis?
La meditación o más bien, el entrenamiento mental, ayuda a cultivar los recursos internos que nos dan confianza para manejar los altibajos de la vida. Los recursos internos incluyen la libertad intrerior que nos hace menos vulnerables a las siempre cambiantes condiciones externas. En este caso, la libertad interior significa estar libres de la influencia de los procesos mentales automáticos que nos conducen a la animosidad, obsesión, envidia y todas las demás toxinas mentales que minimizan nuestro bienestar.
El egoísmo conduce a una vida miserable para nosotros y los demás. Si nos volvemos menos vulnerables y más resilientes, no nos sentiremos amenazados por el mundo exterior y estaremos más listos para abrirnos a los demás.
Por tanto, estos recursos internos que ayudan a construir nuestra resiliencia incluyen el altruismo y la bondad. Todos tenemos el potencial de cultivar estos recursos internos pero esto no sucederá simplemente deseándolo. Para desarrollar cualquier habilidad necesitamos entrenamiento. De la misma manera, necesitamos entrenar nuestra mente para desarrollar la resiliencia. Esta es la esencia de la meditación.
Entrevista a Lama Dondrub de Sakya Tashi Ling en programa Laberinto de P...
Me emociona solo oírle, aprendí tanto de él, es mi Maestro en la forma de vivir..Desde aquí le mando el Amor que me hizo generar y que todavía genero…
20/5/11
15/5/11
La Policía del Amor - The Love Police
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