30/4/11

El Camino Del Guerrero



Te preguntas qué haces aquí, en este mundo en medio de toda esta gente. No entiendes tanta maldad, tanta locura ciega y no soportas tanta injusticia. Desde pequeño nunca has encajado y has pensado que tú eras el raro. Los golpes te han lesionado y tantas dificultades hacen que huyas mentalmente hacia el mundo que anhelas. En el fondo es como si fueras de otro planeta y estuvieras aquí sin haber conseguido aterrizar completamente.

Un buen día despiertas, empiezas a entender las cosas y a encajar las piezas del puzzle. Resulta que no eres tan raro, y que tu mundo imaginario es mucho más real de lo que creías.

LipDub Raval Sud 20 anys.mov



R E S I S T I R É ¡¡¡
Me encanta la forma de hacer, de oponerse a lo que esta pasando...

26/4/11

Como nos dicen la profecías Mayas, llega la Nueva Luz, dos soles



Extranormal 20/3/2011 Aparecen Dos Soles En China O Tres Soles En China ...

25/4/11

El gurú indio Sai Baba asciende a Planos Superiores a los 86 años de edad

Europa Press

Domingo, 24 de abril de 2011, 09:06

NUEVA DELHI, 24 (EUROPA PRESS)

El gurú indio Sathya Sai Baba ha ascendido este domingo a los 86 años de edad para consternación de sus millones de seguidores en todo el mundo.

Baba ascendió en el Instituto de Estudios Médicos Avanzados cerca de su lugar de nacimiento, Puttaparti, en el estado de Andra Pradesh tras permanecer más de tres semanas sometido a respiración asistida por un fallo orgánico múltiple que desembocó en un fallo cardíaco a las 7.40 de la mañana, hora local, según informaron los doctores al diario 'The Times of India'.

El cuerpo del líder espiritual será velado durante mañana y pasado en su localidad natal, donde se espera que acudan cientos de miles de seguidores en las últimas horas, incluyendo miembros del Gobierno y diferentes personalidades.

El estado se encuentra en situación de máxima alerta y se espera que más de 6.000 agentes de Policía conformen un dispositivo de seguridad excepcional para velar por la seguridad de los asistentes.

Sai Baba deja tras de sí un emporio de más de 1.200 centros espirituales en más de 110 países de todo el mundo y diversas iniciativas filantrópicas y de educación.

Deja una maravillosa enseñanza que sembró en el corazón de toda la humanidad que lo conoció para que la pongamos en práctica por el resto de nuestras vidas...EL AMOR

Conciencia multidimensional. Ser conciente(1/2)



Debate sobre la conciencia integral, la evolucion del ser humano como grupo evolutivo en una conciencia unificada

Conciencia multidimensional. Ser conciencia (2/2)



Debate sobre la conciencia integral, la evolucion del ser humano como grupo evolutivo en una conciencia  ....

24/4/11

Rajgir y el Pico del Buitre - Matthieu Rivard


Dilgo Yangsi Khyentse Rinpoche ofrece los símbolos del cuerpo, la mente y el habla iluminados a Rabjam Rinpoche

Viernes Abril 15, 2011.

Rajgir es el lugar donde el Buda enseñó la Perfección de la Sabiduría Trascendental (Prajna Paramita) en el Pico del Buitre, dieciseis años después de su iluminación, a una asamblea de 5,000 monjes, monjas y laicos así como innumerables bodisatvas. A esta enseñanza se le conoce como la segunda puesta en movimiento de la Rueda del Darma y se enfoca en el entendimiento del significado del “vacío”, sunyata, que es la naturaleza última de los fenómenos.

Cuando el budismo declara que el vacío es la naturaleza última de los objetos, quiere decir que los objetos que vemos a nuestro alrededor, los fenómenos de nuestro mundo carecen de existencia permanente autónoma. Pero el vacío no corresponde a una no-existencia. Si no se puede hablar de una existencia real tampoco se puede hablar de la no-existencia. El Tratado Fundamental de la Perfección de la Sabiduría dice: “Se dice que aquellos que fijan su atención en el vacío se vuelven incurables”. ¿Por qué incurables? Aunque la creencia en la existencia real de los fenómenos se disipa a través de la meditación en el vacío, si nos apegamos al vacío en sí, convirtiéndolo en el objeto de nuestra creencia, caemos en el nihilismo.

El mismo texto continua: “Consecuentemente los sabios no se rigen por el Ser o el No-Ser.” De acuerdo al Budismo, aprender a entender la irrealidad esencial de las cosas es una parte integral del camino espiritual. Conocimiento de nuestro espíritu y conocimiento del mundo son mutuamente iluminadores y nos otorgan poder. La meta última de ambos es el disipar el sufrimiento.

Rajgir es también el lugar donde Sariputra y Maudgalyayana, los dos discípulos principales del Buda, adoptaron el budismo y donde el Buda domesticó a un elefante salvaje. El Rey Ajatasatru era dueño de un feroz elefante; el primo celoso del Buda, Devadatta, al enterarse que el Buda visitaría la ciudad, arregló que el elefante escapara. A medida que el Buda se acercaba a la ciudad, Devadatta se dirigió a la terraza del palacio para observar la muerte del Buda pero cuando el elefante se avalanzó sobre de él, el Iluminado domesticó al elefante con unas cuantas palabras y la feroz bestia se arrodilló ante él.

En Rajgir, el Rey Bimbisara ofreció una arboleda de bambú en el parque de Veluvana a los seguidores del Buda. El sitio era ideal para una orden monástica: no estaba muy cerca de la ciudad, era un lugar tranquilo donde corrían suaves vientos y tenía agua fresca. Por tanto, era el lugar idóneo para la práctica de meditación y fue aquí donde Shakyamuni pasó su primer retiro durante la temporada de lluvias después de su iluminación. Más tarde en su vida, el Buda regresaría durante la temporada de lluvias a hacer retiros.

El viaje final de la vida del Buda, que terminó con su mahaparanirvana en Kushinagar, comenzó en Rajgir.

Poco tiempo después, el Primer Consejo Superior – una asamblea de 500 monjes presidida por el gran discípulo y heredero espiritual del Buda, Mahakashyapa – se reunieron gracias al patrocinio del Rey Ajatasatru en la Cueva de Shrataparna cerca del parque de Veluvana y compilaron de memoria todas las enseñanzas del Buda. Es por esto que todos los sutras (los sermones del Buda) comienzan con la frase “Así escuché en algun lugar en alguna ocasión … “. Se dice que Ananda, el sobrino del Buda que lo acompañó a lo largo de su vida y escuchó innumerables enseñanzas, no estaba invitado a la reunión porque no se había convertido aún en arhat ya que pasaba todo su tiempo sirviendo al Buda y no había podido comprometerse a una práctica espiritual constante. Pero Ananda se sentó a practicar meditación unipuntial durante la noche anterior al consejo y gracias al gran merito que había acumulado por servir al Buda tan fielmente, para el amanecer, había alcanzado el estado de arhat y pudo participar en el consejo.

Plegarias en el Pico del Buitre.

15/4/11

La Univesidad de Nalanda


Sábado Abril 2, 2011.

Después de Kushingar y Kesaria, nuestro peregrinaje nos condujo a la gran Universidad de Nalanda que se encuentra aproximadamente a 90 kilómetros al este de Patna y a unos cuantos kilómetros de Rajgir.

Nalanda fue una de las primeras universidades del mundo y la más grande universidad budista en la historia. Se estableció durante el reinado Gupta del emperador Kumaragupta. El complejo se construyó con ladrillos rojos y sus ruinas ocupan un área de 14 hectáreas.

Se dice que el Buda visitó y se quedó en Nalanda durante varias ocasiones. Más tarde, el rey Ashoka (250 AC) construyó una stupa en memoria de Shariputra, uno de los dos discípulos más cercanos al Buda. La ruina de esta stupa es el monumento más grande que aún permanece en Nalanda (foto anexa).

Muchos de los grandes panditas (académicos de la antigua India) Indios enseñaron en Nalanda, incluyendo Nagarjurna, Aryadeva, Chandrakirti y Shantideva.

En su apogeo la universidad albergó a más de 10,000 estudiantes y 2,000 maestros; se consideraba una obra maestra de arquitectura y estaba cercada por un magnífico muro y portón. Nalanda se componía por ocho conjuntos separados y diez templos así como muchas otras salas de meditación y salones de clases además de estar rodeada de parques y lagos.

Las materias que se enseñaban en la Universidad de Nalanda abarcaban todos los campos de enseñanza lo que atraía a estudiantes y académicos de lugares como Corea, Japón, China, Tibet, Indonesia, Persia y Turqía. Los alumnos estudiaban ciencia, astronomía, medicina y principalmente metafísica y filosofía. La biblioteca de Nalanda, también conocida como Dharma Gunj (Montaña de Verdad) o Dharmagañja (Tesoro de Verdad), fue el más reconocido depósito de conocimiento budista en el mundo. Se dice que su colección estaba compuesta por cientos de miles de volúmenes, tan extensa, que tardó meses en quemarse cuando fue incendiada por los invasores musulmantes dirigidos por Turk Bakhtiar Khilji en 1193. Miles de monjes fueron quemados vivos o asesinados durante esta invasión.

Su Santidad el Dalai Lama comunmente dice que la tradición budista Tibetana pertenece a la tradición de Nalanda. Se puede considerar entonces que los académicos budistas tibetanos contemporáneos perpetúan la tradición viva de la Universidad de Nalanda.


Govinda Hare Gopal Hare - Krishna Das - Pilgrim Heart

5/4/11

Vaishali - Matthieu Ricard


Lunes Marzo 28, 2011.

Vaishali fue la ciudad capital durante la dinastía de los Lichavis, una de las primeras democracias en el mundo. El Buda visitó Vaishali en muchas ocasiones; es también el área donde el fundador del Jainismo (quien fue contemporáneo del Buda), Mahavira, nació.

Fue durante una estancia en Vaishali que la madre adoptiva del Buda, Mahapajapati Gotami, quien lo había seguido junto con quinientas mujeres Sakya después de que había visitado Kapilavastu, obtuvo su autorización para que las mujeres recibieran la ordenación completa. También fue aquí, donde la famosa cortesana Amrapali, se convirtió en discípula y mecenas del Buda. Una de las ocho partes de las reliquias del Buda se encuentran en Vaishali.


4/4/11

Eduard Punset: "La gente tiene una capacidad infinita para hacerse infeliz"

Alcanzar la felicidad personal puede resultar tan sencillo como dominar una habilidad, explica el divulgador científico

Lleida (Efe).- Dice el economista, abogado y divulgador científico Eduard Punset que la gente "tiene una capacidad infinita para hacerse infeliz", pese a que vivimos "un momento idílico" y que alcanzar la felicidad personal puede resultar tan sencillo como dominar una habilidad, aprender a controlarla y arriesgar.

Punset, de 74 años, ha participado hoy como ponente en el congreso sobre inteligencia emocional que se celebra en Lleida y que durante dos días ha reunido a más de 500 profesionales de ámbitos como la educación, la psicología, la pedagogía o la empresa interesados en la gestión de las emociones.

Recibido entre fuertes aplausos y reclamado posteriormente para firmar decenas de autógrafos, Punset ha sido sin duda el ponente estrella del congreso, y ha querido devolver estas muestras de cariño revelando a la audiencia "de forma gratuita" las claves de la felicidad.

"El secreto para estar bien, prosperar en la vida y sentirse realizado", ha explicado, es elegir muy bien "el elemento", que es aquella habilidad o capacidad que tiene cada persona, que ha de tratar de dominar y que ha de hacernos vibrar.

Lo segundo que hay que hacer es llegar a controlar este elemento, lo que sólo se consigue con esfuerzo, trabajando y con muchas horas de dedicación. "Lo siento, pero no hay otra manera", ha comentado entre risas de los asistentes.

La tercera pieza del puzzle de la felicidad, según Punset, es arriesgar. "No digo a todo riesgo, pero algo hay que arriesgar", ha apuntado con su ironía y sentido del humor habitual.

El director y presentador del programa de divulgación científica Redes, que tras quince años en antena se ha hecho un hueco en el horario de máxima audiencia de La 2, no entiende la "capacidad infinita" que tiene la gente para ser infeliz, lo que explica básicamente por dos motivos: la negativa "congénita" a cambiar de opinión, "y ya no digamos de partido", y lo que ha denominado como el "código de los muertos", que es la restricción que a veces nos imponemos a la hora de conocer a otras personas y establecer relaciones con ellas.

Moviéndose sin parar de un lado de otro del escenario, Punset ha asegurado que cuando ve a las personas tristes les recomienda simplemente "que miren para atrás" para que se den cuenta de cómo, gracias en gran medida de la ciencia, ha evolucionado la sociedad, cómo ha mejorado Europa y cuán afortunados somos de vivir este momento.

"Europa era siglos atrás un lugar del que se salía corriendo porque era un infierno y en el que había una lucha fratricida y cruel entre los que no tenían nada y los que tenían algo", ha explicado.

Eduard Punset ha afirmado, en este sentido, que Europa, a pesar de todos los problemas, vive ahora "un momento idílico", "fantástico", por lo que ha insistido en la necesidad de dejar de pensar en negativo.

"Estamos preocupados por la falta de dinero, pero los grandes problemas que tenemos ahora no son de falta de recursos, sino de conocimiento", ha subrayado.

Tras la conferencia, que ha durado cerca de una hora, los organizadores del congreso han abierto un turno de preguntas a los asistentes, a quienes Punset, sentado en una butaca, como el que descansa tras finalizar un buen trabajo, ha advertido, bromeando: "No olviden que una buena conferencia se puede estropear con una mala pregunta". Aún así, ha habido varias personas que han osado formular preguntas al maestro Punset.

Lunes, 4 de abril 2011 LA VANGUARDIA

3/4/11

bebes charlando HD



En este video se ve a dos bebes charlando como adultos...

La Gran Stupa de Kesaria - Matthieu Ricard


En el camino entre Kushinagar y Vaishali visitamos, para rendir homenaje, las monumentales ruinas de la Stupa de Kesaria (10 kms de Rampur Khajuria sobre la Carretera Nacional 28, aproximadamente a 3 horas de camino de Kushinagar, 120 kms de Patna).

De acuerdo a algunos académicos, este es el lugar donde el Príncipe Gautama se cortó el cabello como símbolo de renuncia del mundo una vez que hubiera abandonado su palacio. Otros académicos creen que en realidad esto ocurrió en otro lugar más cerca de Kapilavastu.

Es también el lugar en donde se dice que el Buda comenzó las enseñanzas de los sutras de la verdad úlitma (La Tercera Puesta en Marcha de la Rueda del Darma).

En su último viaje antes de su muerte en Kushinagar, se dice que el Buda pasó una noche en Kesaria. Le dijo a su discípulo Ananda que se debería de construir una stupa en este lugar, deseo que fue cumplido por el Rey Chakravarti.

Kesaria era conocido como Kesaputta durante el tiempo del Buda. Las ruinas de la stupa tienen una altura actual de 104 pies, aunque se dice que medía originalmente 150 pies, un pie más que la stupa Borobudur en Java.


1/4/11

Syneidesis



Víctor Brossa y producciones la Línea nos traen un vídeo para reflexionar y sobretodo para ayudar a la activación desde la coherencia.
Con excelente música de David Salvans, Brossa nos invita a usar nuestra syneidesis, o lo que es lo mismo, nuestra capacidad de imaginar, para acceder a los recuerdos donde somos consciencia, donde somos uno, donde la Totalidad y nosotros vivimos fundidos en un abrazo.
Una obra inspiradora con prefacio y epílogo en el que algunos mensajes e imágenes se repiten para programar el subconsciente en la frecuencia del despertar, limpiando y arrancando al ego del apoltronamiento. Un documento imprescindible para la familia de luz despierta de la humanidad, encargada de tirar del carro en este momento clave de nuestra historia planetaria. No es casualidad que el texto canalizado por el creador español empiece con estas palabras:
"Muchos dicen que el mundo se cambia empezando por uno mismo desde dentro, desde la meditación y todo lo relacionado con lo espiritual.
Otros en cambio dicen que eso es muy bonito pero que no sirve de nada si uno no sale a la calle y se activa afuera cambiando el mundo con hechos palpables.
Interiorizar es Ying/femenino y exteriorizar es Yang/masculino. Son pues dos partes de la misma cosa.
Nos han enfrentado siempre desde la dualidad, haciéndonos percibir y sentir la separación desde la agresión.
Vivimos en un mundo de mentira, en un paradigma absurdo y está en nuestra mano cambiarlo. Pero para eso debemos despertar y soltar lastre. Hacernos conscientes y actuar en coherencia afuera. Dejar de sentirse separado y enfrentado.
No es necesario que todos nos unamos pensando la misma cosa. No somos robots aunque quieran convertirnos en iguales. Somos distintos y cada uno puede brillar desde donde solo el es capaz, pero si podemos unirnos desde el corazón, allí donde no somos manipulables, allí donde solo escuchamos nuestra propia voz. Allí donde la guerra de sexos, la guerra entre razas y culturas, o la guerra en cualquier otro sentido no existe. Esa guerra que hemos permitido creernos y que nos mantienen siempre enfrentados afuera desde lo que sentimos dentro.
Sin cambio interior no hay realmente un cambio afuera. Seguiremos atrapados en el mismo paradigma, en el mismo tablero de juego aunque las reglas varíen un poco o las caras sean otras. Más de lo mismo en definitiva, porque incluso las revoluciones son parte de esta matriz enfermiza.
Vivimos ahora un momento clave y se trata de algo más espiritual que otra cosa, pero hemos venido a reflejarlo en lo físico, o no estaríamos aquí.
Por tanto, si cambiamos dentro, es nuestro deber actuar afuera en coherencia con esa recuperación de memoria, porque cambiar dentro es recuperar la soberanía. La tuya y la mía. Y precisamente es desde ese lugar interior que sentiremos la fuerza, la sabiduría, el poder y la ausencia de miedos, que nos impulsarán a ser fieles a lo que sentimos y dejaremos entonces de colaborar con todo lo que no vibre con nuestro estado interno.
Si cada uno hace eso desde si mismo, entonces, damas y caballeros... LA MATRIZ...HA MUERTO"
Un vídeo para unirse de una vez desd el lugar adecuado y proyectarlo en nuestro día a día en acciones concretas, por pequeñas que parezcan. Ha llegado la hora de governarnos. Ha llegado la hora de la Voz de la Consciencia.